Question

مقارنة بين الحوار والجدل العقيم ،نسعى لإثراء المحتوى العربي عن طريق النقاش وتبادل المعارف والخبرات بين الزوار في كل جديد ومفيد، ونحاول قدر الامكان البعد عن ما يسيء إلى الدول والمؤسسات والمجتمعات والأديان والأعراف والجهات والشخصيات.

- المشاركات الواردة في الموقع تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأينا ، وبالتالي لا تتحمل ادارة الموقع أي مسئولية، ونحن نراجع المشاركات بقدر الإمكان، وفي حالة وجود استفسار أو ملاحظات نأمل التواصل معنا على عناويننا، وسيتم اتخاذ اللازم.

- وأخيراً: توجه الى خانة البحث للعثور على المحتوى الذي تريد الوصول إليه.

نتمنى لكم قضاء وقتاً ممتعا ومفيدا في موقعكم موقع العلم اليقين.

حل سؤال: مقارنة بين الحوار والجدل العقيم ؟

الاجابة هي:

الحوار

هو المراجعة في الكلام، وتداوله  بين شخصين أو أكثر، لكلٍّ منهما أفكاره وآراؤه الخاصّة، حيث يتمّ  الحديث بينهم بطريقة مُتكافئة تتّصف بالهدوء والبعد عن الغضب، بهدف الوصول إلى لغة مُشتركةٍ ومفاهيم متقاربةٍ، ليس الهدف منها إلّا إقناع أحد الطّرفين للآخر، وقد ينتهِ الكلام بينهم بالمُحافظة على  فكرةٍ كلّ واحدٍ مُقتنعًا بها.

عناصر الحوار

ما الفرق بين الحوار والجدال ، هو سؤالٌ يُطرح في المُناظرات الكلامية، لمعرفة ماهيّة كلّ كلمة، فكلا الطّرفين يَعرض ما لديه من أفكار ويسترسلها في كلامه، وإذا احتاج الموقف لمراجعة أحد الأقوال فيمكنه ذلك، إلّا أنّ الحوار يكون الهدف منه إظهار الحقّ، وأمّا الجدال فلا، فالمُجادل يسعى لإثبات كلامه، وهدم قولِ الآخر، سواءً أكان على حقٍّ أم باطلًٍ، لذا لا يُمكن أن يقوم الحوار إلّا بوجود عناصره الأساسية، فإذا فُقدت تحوّل الحوار إلى جِدالٍ عقيمٍ، ومنها:

• وجود هدفٍ مُحددٍ، يُحافظ عليه كلا الطّرفين حتى يكون النّقاش سليمًا، وبعيدًا عن العصبيّة
• اختيار الوقت والمكان المناسبيْن للحِوار.
• المحافظة على أساسيات الحِوار وهي المناقشة المُهذبة، باستخدام ألفاظٍ مُناسبة، بعيدة عن الشتائم والعُنف.
• احترام  كلا الطرفين للآخر في أثناء الحِوار.

الجِدال

من خلال تعريف الحوار يتضح جواب ما الفرق بين الحوار والجدال ، وأمّا الجدال فقد عرّفه أحد العلماء بأنّه “هو دفع المرء خَصْمه عن إفساد قوله بحجّة أو شبهة، أو يقصد به تصحيح كلامه، وهو الخصومة في الحقيقة”، وقيل هو المُدافعة لإسكات الخصم، وقد بيّن الإسلام في منهجه أنّ للجِدال نوعان، منه ما هو محمودٌ، والآخر مذمومٌ.

فإذا كان الهدف منه تحقيق الحقِّ، وإظهاره باستخدام  أدلّة وبراهين على صدق الحديث، فهذا جِدالٌ محمود، أمر الله-تعالى- به نبيّه محمّد-صلى الله عليه وسلم حينما أوصاه بدعوة النّاس في الحكمة والجِدال الحسن، حيث قال سبحانه: “وقد أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بهذا الجدال في قوله تعالى: “ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ”.وأمّا الجدال المذموم فهو الجِدال الذي يكون الهدف منه تقرير الباطل بعد أن يكون الحقّ قد كان ظاهرًا، وقد حذّر الله-تعالى- من هذا النّوع، ونهى عنه، حيث قال سبحانه: “وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ”

Answer 1

حل سؤال: مقارنة بين الحوار والجدل العقيم ؟
الاجابة هي:

الحوار
هو المراجعة في الكلام، وتداوله  بين شخصين أو أكثر، لكلٍّ منهما أفكاره وآراؤه الخاصّة، حيث يتمّ  الحديث بينهم بطريقة مُتكافئة تتّصف بالهدوء والبعد عن الغضب، بهدف الوصول إلى لغة مُشتركةٍ ومفاهيم متقاربةٍ، ليس الهدف منها إلّا إقناع أحد الطّرفين للآخر، وقد ينتهِ الكلام بينهم بالمُحافظة على  فكرةٍ كلّ واحدٍ مُقتنعًا بها.

عناصر الحوار
ما الفرق بين الحوار والجدال ، هو سؤالٌ يُطرح في المُناظرات الكلامية، لمعرفة ماهيّة كلّ كلمة، فكلا الطّرفين يَعرض ما لديه من أفكار ويسترسلها في كلامه، وإذا احتاج الموقف لمراجعة أحد الأقوال فيمكنه ذلك، إلّا أنّ الحوار يكون الهدف منه إظهار الحقّ، وأمّا الجدال فلا، فالمُجادل يسعى لإثبات كلامه، وهدم قولِ الآخر، سواءً أكان على حقٍّ أم باطلًٍ، لذا لا يُمكن أن يقوم الحوار إلّا بوجود عناصره الأساسية، فإذا فُقدت تحوّل الحوار إلى جِدالٍ عقيمٍ، ومنها:

وجود هدفٍ مُحددٍ، يُحافظ عليه كلا الطّرفين حتى يكون النّقاش سليمًا، وبعيدًا عن العصبيّة
اختيار الوقت والمكان المناسبيْن للحِوار.
المحافظة على أساسيات الحِوار وهي المناقشة المُهذبة، باستخدام ألفاظٍ مُناسبة، بعيدة عن الشتائم والعُنف.
احترام  كلا الطرفين للآخر في أثناء الحِوار.
الجِدال
من خلال تعريف الحوار يتضح جواب ما الفرق بين الحوار والجدال ، وأمّا الجدال فقد عرّفه أحد العلماء بأنّه “هو دفع المرء خَصْمه عن إفساد قوله بحجّة أو شبهة، أو يقصد به تصحيح كلامه، وهو الخصومة في الحقيقة”، وقيل هو المُدافعة لإسكات الخصم، وقد بيّن الإسلام في منهجه أنّ للجِدال نوعان، منه ما هو محمودٌ، والآخر مذمومٌ.